当我写到这里的时候，我就想起了“多多益善”这个词。
在《孙子兵法》里，我们经常看到“多多益善”的说法。
在《孙子兵法》的开篇，孙子就提到了战争中一个很重要的法则，叫“兵不厌诈”。
也就是说，当你打胜了一场战争之后并不会一帆风顺地胜利。
接下来，我们就要看战争中的“诈”是怎么用的？
有两种比较常用的方式——一种是诈敌计谋；另一种是诈己阴谋。
所谓诈敌计谋，就是先假意示弱和诱敌上钩，然后趁机偷袭、包围或者突袭敌方。
所谓诈己阴谋，是通过欺骗和引诱等手段来获取对方的信任、资源或者其他信息等。
今天我们要说的“多多益善”其实就是第一种作战方式——诈敌计谋。
01.多多益善
在这里，“”分别指的是用“多”和“益”来形容战争胜利或者占领的地盘多、获得的资源多。
所以，“多多益善”这个说法就可以理解为，通过大量地使用资源和物资来取得对方战争中的胜利。
如果要问我们应该怎么做？
其实答案很简单：多做善事，少做坏事而已。
02.多则惑
意思是：兵力的多寡，会使敌方产生疑惑，从而对敌方产生不信任的感觉。
在古代社会里，如果一个人的兵员太多、兵器库太多、粮草物资又太多的话，就会导致敌方出现很多的疑问和困惑。
所以在《孙子兵法》中“多多益善”就是要告诉人们：兵力越多，越容易产生迷惑性，导致敌方对你产生不信任。
比如《孙子兵法·计篇》中说：“以十倍、百倍之众，攻城、野战之国。”；
意思是：一个国家在人数上越多而兵力上越少；那么这个国家就会变得越来越危险。
03.“上兵伐谋”，“谋众”也
这句话，其实有两个关键词。
第一个关键词是“上兵伐谋”，意思是说：
如果我们带兵打仗的人使用计谋去欺骗敌人，那么就会收到很好的效果。
第二个词叫“谋众”，意思是说：如果我们能够聚集更多的兵力，那么这场战争将会取得更大的胜利。
04.兵之情主速，不主迟；
兵之情主速，不主迟；事之形主速，不主迟。
意思是：军队的情况主要是看行军的速度，而不是看行军的时间。
在战场上也要注意快打慢，不要搞突然袭击；也要懂得适可而止，要有耐心等待机会和时机。
05.“多行不义，必自毙”，这句话又是什么意思呢？
就是做了坏事，没有任何正当理由，就要被杀掉。
这句话其实很好理解，我们平时说的“不义之财”指的就是这个意思。
但是在古代，这句话还有另外一个意思，就是“多行不义，必自毙”。
