诗骨是哪位诗人的雅称，他的名字叫王维，被称为诗佛，而他写的诗就叫“诗”，所以后人也就将王维称为“诗骨”。
在中国的传统文化中，诗与骨是密不可分的关系。古人把“诗”和人体骨骼联系起来看，把“诗骨”看作人体最坚硬之处，是最具有艺术美感之所在。
中国历史上有许多诗人用诗骨来形容自己独特、鲜明和强烈的个性。比如，李商隐就曾说过：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”。
而在当代诗坛上也有许多诗人用诗骨来形容自己独有之气质和风格特点以及精神境界。
诗骨指具有高尚品质和独特风格特征（通常指性格）的人或事物在人们心目中所具有的形象、境界和精神面貌。
中国古典诗词有许多种艺术表现形式：诗、词、曲（包括歌）、赋、散文等；而中国传统美学则以其特有的艺术美感对现代美学产生了巨大影响。
诗和骨同义，可见诗歌和骨头也是密不可分的关系：骨头没有诗歌那样具有美感的形态；诗人没有诗歌那样具有神韵特征；而诗人也不会有骨头一样所具备之性格或精神面貌特征；更不会出现用诗骨来形容诗人之气质或精神面貌特征等类似的词语来表示某些事物时，它们只能表现出它们在某一方面（通常指艺术）所具有之形象和境界特征上的不同；也可以用一个词或一句话来概括某种事物或精神内涵等特殊的艺术表现形式。
一、杜甫
杜甫，字子美，原籍河南巩县，后迁居襄阳襄樊市，世称杜襄阳。
杜甫自幼家贫，曾在洛阳度过五年的求学生涯。
大历二年（768）冬到长安应试，落第；次年三月初复应进士试，又落第；当年九月复应举子试，又落第。
至德元年（756）七月才补官左拾遗。
从这一点上说，他虽有“十上不第”的经历，但从他的一些诗作中也可看出他的诗是有着高尚品质和独特风格特征的；因此可以说诗人之骨是从他所写的诗中可以看出来的。
二、李白
李白的诗，有自己的风骨，
“天生我材必有用，千金散尽还复来”是李白一生的写照；
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是李白的诗境和人生追求。
因此，“诗骨”成为李白最好的代名词。
三、李商隐
李商隐，字义山（mà o），号玉溪（溪）生，晚唐著名诗人。
李商隐和杜牧是同时期的诗人，所以李商隐被称为“杜杜”，而杜是“诗骨”的意思。
四、温庭筠
温庭筠（约812年-约866年），字飞卿，太原祁（今山西祁县）人，晚唐著名诗人、词人。
曾任昭义军节度使府判官、崇文馆学士等职。
他的诗题材广泛，与李商隐齐名，并称“温李”；诗与陈子昂齐名；词与韦庄齐名；但比不上另一词作家晏殊，人称“温晏”。
他的诗有一种独特的风格，是唐朝五言诗中最有成就者之一。其诗在艺术上善于锤炼语言，精练含蓄，在炼字和用字方面有独到之处。
五、刘禹锡
刘禹锡（772年-842年），字梦得，河南洛阳人，唐代著名诗人、文学家，有“诗豪”之称。
其一生多遭贬谪。
曾任连州刺史、虢州司马。
后以诗体被授予紫微舍人、翰林学士等职，并参与修撰《新唐书》。
